حكم آخر إن يمكن لنا أن نذكره في أثناء كلامنا كان وإن لم يجز « 1 » منّا عليه « 2 » لسان ذكر فلا حاجة لنا في « 3 » التعريف « 4 » s به فهذا اللوح محلّ الإلقاء « 5 » العقلىّ « 6 » هو « 7 » للعقل « 8 » بمنزلة حوّاء لآدم « 9 » عم وسمّيت نفسا « 10 » لأنّها وجدت من نفس الرحمن « 11 » فنفّس اللّه « 12 » بها عن العقل إذ جعلها محلّا لقبول ما يلقى إليها ولوحا لما يسطره فيها وليس فوق القلم موجود محدث يأخذ منه يعبّر عنه بالدّواة وهي النّون كما ذكره بعضهم وإنّما نونه الّتي هي الدواة عبارة عمّا يحمله « 13 » في ذاته من العلوم بطريق الإجمال من غير تفصيل فلا يظهر لها « 14 » تفصيل إلّا في اللوح « 15 » الّذي هو « 16 » اللوح المحفوظ « 17 » فهو محلّ التجميل والنفس محلّ التفصيل وهذا القلم له « 18 » ثلاثمائة وستّون سنّا من حيث ما هو القلم a وثلاثمائة وستّون وجها ونسبة من حيث ما هو عقل a « 19 » وثلاثمائة وستّون لسانا من حيث ما هو روح مترجم عن اللّه ويستمدّ « 20 » كلّ سنّ « 21 » من « 22 » ثلاثمائة وستّين « 23 » بحرا وهي أصناف العلوم b وسمّيت بحرا « 24 » لاتّساعها b « 25 » وهذه البحور هي إجمال « 26 » الكلمات « 27 » الّتي لا تنفد ولها « 28 » جاء « 29 » المثل في القرآن وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ لأنّ غاية كلّ « 30 » نقطة « 31 » من البحر أن يكتب « 32 » بها عين ذاتها لا « 33 » غير « 34 » وتبقى

--> ( 1 ) يخبر . S ( 2 ) . على . S ( 3 ) . 1 . fehlt SL ( 4 ) . 1 . fehlt SL ( 5 ) . S البقا . W القا 2 L اللقا . ( 6 ) . العقل 2 . WSL ( 7 ) . فهو 2 . L ( 8 ) . المعقل . S ( 9 ) . . fehlt S ( 10 ) . بالنفس 1 . L ( 11 ) . الرحمة . WS ( 12 ) . الرحمن لله 2 . L ( 13 ) . يجمله . S ( 14 ) . 1 . fehlt L ( 15 ) . النفس 2 . WSL ( 16 ) . في + . S ( 17 ) . 1 . fehlt WL ( 18 ) . وله . S ( 19 ) . روح . a - a fehlt L 1 nach ( 20 ) . يشتمل . W ( 21 ) . لسان . S ( 22 ) . على . W ( 23 ) . ستون 2 . WSL ( 24 ) . البحر . W ( 25 ) . 2 . b - bfehlt L ( 26 ) . اجماليّة . W ( 27 ) . كلمات اللَّه تعالى 2 . L ( 28 ) . fehlt S لها . ( 29 ) . . fehlt W ( 30 ) . شيء + . WS ( 31 ) . نقط . W ( 32 ) . تكتب . S ( 33 ) . . fehlt S ( 34 ) . . fehlt S